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韦特塔罗牌世界正位牌意书

韦特塔罗牌世界正位牌意书,不讲牌面,不讲对应,不讲入门,啥都不讲,只讲牌意。

韦特世界

韦特世界正位

许多人认为世界牌是一张好牌,但却不知道好在哪里。在他们眼中,世界牌似乎就如童话和电视剧里的大团圆结局一般,代表着完美,圆满,以及,“从此过上了幸福的生活”。

一定程度上这可以算是对的。作为大阿卡娜的最后一张牌,世界代表努力有了回报,以及经过付出之后获得的成功。当事人也会相应地感到由此而来的满足感,以及全世界都被点亮的感觉。

但这只是世界牌的一种情况。而且,相比于完美与圆满,这张牌更为强调的是“和谐”。如果说之前的审判牌代表超越限制,那么这里的世界就代表在限制中起舞。

世界牌并不代表当事人想做的任何事情都能够完成,当事人的任何愿望都会实现。世界牌代表的是,当事人已经在现在的环境和条件下,做到最好了。

当世界牌以正位出现的时候,当事人可能并没有想过要实现自己的奢望,或者定下太过宏伟的目标。之前说过,世界牌是一张很和谐的牌,当事人并没有在和谁斗争,也没有尝试完成不可能的任务。他只是在利用环境中可以为之所用的东西,为自己带来相对最好的结果。

有的时候,这种和谐也会对当事人不利。塔罗牌和人生都没有绝对的好坏,有的时候需要和谐,有的时候需要冲突。永远都和平并淡定的只有待宰的羔羊。

那么什么时候会需要冲突?比如说,工人的工作环境突然变糟,老板突然不照合同出牌,各种情况。

当然,和谐也会有和谐的好。当世界牌出现的时候,当事人可能会有“一帆风顺”的感觉,仿佛周围的一切都是在帮他一般。这是因为当事人自己并没有摆出一副和谁斗争的态度,或者是试图完成不现实的举动,当事人认清了现实,也认清了自己的界限。比如刚开始锻炼的人若是直接尝试高强度训练,就是没有认清现实,自然会失望,若是他量力而为,就有可能看起来很顺利地逐渐变得更为强壮。

所以说,这张牌并不是代表当事人福星当头,更是强调他本人的态度。在韦特塔罗牌的大阿卡娜中,一直或明或暗地强调的一个观念便是:我们的看世界的方式造就了我们各自的世界。如果我们认为自己不会成功,我们就不会成功,如果我们认为全世界都对我们有敌意,那么世界就会有敌意。在大阿卡娜的最后一张,世界牌中,代表的态度是认为整个世界是对自己有利的,认为整个世界是在帮助自己实现自己的目标。所以才会顺风顺水。

学习塔罗牌,或者塔罗牌占卜对我们的积极作用,其中有一个便是如此,让我们意识到我们生活的钥匙掌握在我们自己手中。世界牌便可以代表这个积极作用生效之后的结果,牌面中的裸女手中正掌握着两把钥匙。

这张牌里很重要的要素是限制。让我再说一次,世界牌并不是超出限制,为所欲为,而是在限制中起舞。限制在牌面上的表现是围绕着裸女的花环。当然,这个花环不仅有限制这一种解读。

限制是什么?从客观上讲,我们手里的资源,拥有的时间,技能,都可以是限制。完成任何目标都需要这些东西,即使看起来要实现的目标并不需要物资保障,你也得受到粮食和时间的限制。世界牌代表这些资源够用,虽然并不一定非常充足,但足够让当事人“在限制中起舞了”。

从主观.上讲,限制主要指环境,文化社会,亲朋好友给我们留下的固有观念。当我提到限制的时候,大部分时候可能都主要指这个。

比如说,你想做一个成功的商人,但是你也同时想到这对你不太现实,因为你并没有那个能力。确实,这是你自己内心的纠结,但是另一方面,你之所以会这么急于否定自己,可能也是因为从小被父母养成了否定自己的习惯。再比如,你想要出去旅游,但却觉得自己没有钱,或者没有时间,等等,这也反映了旅游对你是一个在有钱有时间之后再来享受的事情,这也是固有观念。

往大了说,我们每个人都受到我们所处时代的限制,时代给予我们资源,时代也给予我们偏见。资源很好理解,但是时代赋予的偏见并不一目了然。但如果我们回顾历史,会很容易发现属于某个时代的固有观念,比如各种迷信思想,比如“男大当婚,女大当嫁”,比如曾经女性的低下地位。人类的历史是不断前进的历史,当然也就意味着每个时代自有其致命的偏见或错误,我们的时代自然也不例外。

但是,这并不代表限制就是“坏”的。限制是我们逃脱不掉的,只要我们活着,我们都会受到来自各方面的影响。其次,如之前所说,如果你认为限制是坏的,那么它就会以各种方式限制你,如果你不认为其是有害的,你才能发现它的积极意义。就像画与画布的关系,画布限制了一幅画的大小,形状,但也正是如此才给了它自由发挥的空间。

所以说,好和坏都是源自于人的偏见,许多东西本身并没有好坏,即使有,也是两面都有,你选择注意哪一面, 哪一面对你内心的影响就越大,限制也是一样。

世界牌较为正面的含义之一便是,让我再强调一遍,意识到有自己所无法超越的限制,但却也意识到即使在这个限制中,自己也能够有选择,能够将自己的人生带往最好的方向。

如果对于限制,要举更为具体的例子的话,可以是身体上的限制,比如说残疾,比如说病痛。世界牌可以代表去接受这些不幸,而不是怨天尤人。也可以是能力或者天赋上的限制,比如说意识到自己不是创业的料,或者不是打工的料,或者缺乏音乐天赋,当不了音乐家,只能当作爱好玩玩。还有比如说,接受自己的相貌不再试图去整容哪,接受自己作为政治婚姻牺牲品没有选择余地的命运哪,接受自己浪费了人生中最宝贵二十年的历史,好好活下去哪。

虽然这些例子看起来很有些悲惨,但是世界牌的当事人不会觉得悲惨。我们每个人都会有自己的限制,都会有无论如何都想要改变,但却无论如何也无能为力的事情,谁都没有比谁更悲惨。接受了这样的限制,才能迎来了世界牌的和谐,以及内心的平静。这个世界上本就不存在绝对的自由,只有在臣服之后的相对的自由。

作为大阿卡娜的最后一张,世界牌也是对于决定论和自由意志论矛盾的解答,灵肉矛盾的结论,以及二元对立在物质世界的完美调和。二元思想以各种形式贯穿大阿卡娜,包括个人意志与集体意志的矛盾,显意识和潜意识的对立,工作与家庭的水火不容,人格面具与阿尼玛的博弈,飘忽的运气与其中法则的捉摸不透,乃至人的自傲在神的意志下的溃败,在审判牌中我们看到了二元的交汇,而在世界中我们看到了二元的调和。这是旅程的终点,但是有一天我们还会再次回到愚人,走到已知世界的边缘,再次开始,一场愚人之旅。

本来大阿卡娜到这里就该结束了,但是几乎每一本塔罗牌意书都会像这样,从愚人讲到世界,然后又说,世界牌并不是大阿卡娜的完结哦,在世界牌之后,我们又要回到愚人牌,再次展开我们的愚人之旅。如果我们再细细一想,这不就像是一次次的轮回转生一样,不停重复痛苦么?

说真的,当你听到世界之后又是愚人的时候,就没有想过要问这么一个问题么,为什么要重新去经历死神,高塔,恶魔,为什么要重新回到愚人,为什么不能一直停留在世界?世界牌难道不是愚人之旅辛苦获得的成果么?为什么不能一直停留在世界牌?一直享受自己的成果?

好好思考一下。

再好好思考一下。

看在耶稣的份上,离开屏幕,思考出你的答案,再继续读。

我是认真的。

因为这个答案我已经和你说过不止两次了。

想出来了么?

好吧,公布答案。

因为塔罗中没有坏牌。

还不明白么?所以说,世界牌并不比愚人或者死神好,也不比愚人或者死神坏。所以就算在愚人之旅中我们首先经历了除世界之外的所有塔罗牌,这也并不是为了最终到达世界牌。世界牌是22张大阿卡娜中普通的一张,和其它牌一样,并无特殊地位。

它并不是我们期待的人间天堂,也不是童话中的“从此以后幸福地在一起”,所以永远停留在世界牌中是没有意义的。虽然它代表成果,但并不是我们期待的那个成果。

我们在人生中所经历的,伤心,痛苦,分别,灾难,惆怅,迷茫,憎恨,嫉妒,焦虑,奋斗,抗争,等等,也并不是为了某一天,我们能到达一个充满了幸福快乐的终点。

这个终点并不存在,所以世界牌不是终点,它只是看起来像而已。

这又让我们问另一个问题,这个问题也许你会产生共鸣,它是,如果并不存在一个幸福快乐的终点,那么人生为何如此充满痛苦?难道人生来就是为了受苦的吗?

这个问题不能被直接回答,它拥有一个假设,那就是人生充满痛苦没有快乐,显然这是一个很多人都同意的观点。即使你不同意,在你评估某一段时间内的经历时,你一般也会说,这段时间很快乐,或者,这段时间很郁闷,很痛苦。

这就是人生为何充满痛苦的答案。

因为人脑中存在善恶好坏对立的观念,当你把你的生活归结为“坏”的时候,你就会忽视所有“好”的元素,当你认为生活很“好”的时候,你就会看不到“坏”的因素。

这样的话,自然我们会发现,快乐的时光都是短暂的,充满痛苦和辛劳的时光却日渐增长。因此有些人就提出,我们要积极思考,不能消极思考,试图用这样的手段让自己变得更快乐。合理的想法,但解决不了根本的问题。

根本的问题是,我们想要消灭痛苦之类“坏”的东西,享受完全快乐的时光。当然消灭是一个夸张的用词,我们也可以说,逃避,抗拒,逃离,拒绝,总之就是我们不想要这个熊孩子,想尽一切办法都要让它消失。

但这是不可能的。就像一个巨人站在你的面前,你想尽一切办法用拳头去击败它,只会徒劳无功并且感到更痛苦。但在你放下拳头的时候,它不一定会如你所想的那样来揍你。

所谓的痛苦也是如此,如果人并未如此强烈地去诅咒自身的痛苦,而是学会去接受的话,它们也不会那么可怕,因为在接受了之后你才能发现,温暖人心的东西也一直都在。

正如托马斯福音之51,

信徒们问,“主啊!啥时候死人才会复活,啥时候新世界才会到来啊?”

耶稣说,“傻孩子,你们期盼的已经发生了,但你们却看不到它。”

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