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塔罗牌恶魔(正位/逆位)牌义讲解

塔罗牌恶魔(正位/逆位)牌义讲解:

1、原始设计

希腊神衹潘(Pan)或普里阿帕斯(Priapus)的形象。列维的“巴弗灭”(Baphomet)是对此一奥秘的扎实评注,但应不见于文字中。

2、希伯来字母

Ayin (眼睛)。

3、生命之树

路径26,连结(6)“Tiphareth”——美,至(8)“Hod”——宏伟。

4、色彩

靛蓝、黑、蓝黑、趋近黑色的冷暗灰色。

透特恶魔

透特恶魔

恶魔或许并不存在,但是塔罗牌中肯定有一张恶魔牌:而在我看来,他是整副牌中最广受世人误解的人物。

这是魔羯座之牌,那属于山羊的星座。就算命的用途而言,恶魔牌确实是一切想象得到、能够降临在我们身上的邪恶事儿的代罪羔羊,还有那些时时引诱我们,走向自我毁灭之邪恶诱惑的代名词。还真是方便哩!

但如果恶魔是代表邪恶的牌,我们又该挑选哪张牌,来代表美善呢?所有其他的大阿卡纳全都具有代表善、恶两种特质的潜力,为何我们需要一张牌单单代表恶呢?

难道愚人还不够莽撞轻率,魔法师不够窃占成习,女祭司不够蛊惑人心,皇后不够妖冶挑逗,皇帝不够专横独断,大祭司不够顽固狭隘,恋人不够滥情不忠,战车不够炫耀自负,欲望不够恣意纵情,隐士不够自虐孤僻,命运之轮不够灾厄不祥,调节不够偏颇不公,吊人不够饱受折磨,死神不够杀人如麻,艺术不够混沌无序,塔牌不够多灾多难,星星不够消沉沮丧,月亮不够虚幻迷惘,太阳不够自我陶醉,新纪元不够具毁灭性,或是宇宙不够冰冷残酷,来处理世上的一切邪恶吗?

至此我们应该很明白,恶魔并非终极之邪恶,而是别的什么。而这“别的什么”,正是他的完整称号所宣告的:“物质之门的主宰。”这就其本身而言,可能就相当吓人了,尤其是如果你已经被说服,俗世生活是与神疏离的,而物质层面的一切事物,包括你和我,都是天生邪恶的。快长大吧!

无论“至高存有”究竟是什么,如果它不包含万事万物,包括你和我——还有恶魔——它都不会是至高存有。似乎相当明显,恶魔只不过是被无知与邪恶者误解的神。克劳利如此解说:这张牌代表最具物质形式的创造能量,在黄道带,魔羯座的位置是在天顶(Zenith),它是所有星座中位置最高的;它是在地球巅顶带着欲力跳跃的山羊——在这个星座中火星是庙旺的,展现着它最佳的形式,那火一般的物质创造能量;这张牌代表“泛生者潘”(Pan Pangenetor),万物生发之父(AII-Begetter)。

克劳利在另文中告诉我们,愚人、隐士和恶魔这三张牌,为阳性创造能量提供了一种三重的诠释;但是这张牌(恶魔)尤其代表阳刚中的阳刚能量。阳刚中的阳刚能量,诚然如此!看看这张牌!我无须画张图给你。哈利斯夫人画得再明白不过了。这整张牌就是恶魔。一头雄伟的喜马拉雅三眼山羊站在一棵大树前方,树下是两颗透明的巨大球状树根。最有趣的,或许是那球根里的人形了。

在传统塔罗牌中,恶魔牌描绘着一对男女,以崇拜并受缚的奇特姿态立在恶魔座下。在哈利斯的画作中,这两个人物被转译为左边的四个女体,和右边的四个男体。最上方的男体,头上生着典型的“恶魔之角”,看来似乎已争得了上风。这便是这个世界教我们去惧怕的恶魔。他是生命本身,未受拘束,陷入狂爱,寻求滋长,并与一切事物结合。

此牌的准则是对一切存在之物的完全欣赏。他在崎岖与不毛之处欢欣鼓舞,不减于平坦与丰饶之处。一切事物都同等地提振他。他意味着在每个现象中发现狂喜,无论它原本是多么令人嫌恶;他超越了一切束缚;他是“潘”;他是一切万有。

在克劳利撰写的寓言故事《清醒世界》(The Wake World) 中,他编织了一则迷人的童话,是关于一个小女孩攀上生命之树的启蒙之旅。这女孩名叫萝拉(Lola),她的向导是她的“神圣守护天使”,她称他为“神仙王子”。当他们来到第二十六条路径(属于希伯来字母Ayin和恶魔牌),他们参加了一场在石南荒原上举办的奇异宴会。

那是午夜,恶魔降临,坐在中间;但我的神仙王子对我耳语道:“嘘,别作声!这是个大秘密,其实他名叫“耶赫斯华”(Yeheswah),是世界的救星。”这很好笑,因为我旁边的女孩以为他是耶稣,直到另一位神仙王子(我的王子的兄弟)在亲吻她时低声说道:“嘘,别告诉任何人,那是撒旦,是世界的救星。”

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