塔罗牌恶魔（正位/逆位）牌义讲解

塔罗牌恶魔（正位/逆位）牌义讲解：

1、原始设计

希腊神衹潘(Pan)或普里阿帕斯(Priapus)的形象。列维的“巴弗灭”(Baphomet)是对此一奥秘的扎实评注，但应不见于文字中。

2、希伯来字母

Ayin (眼睛)。

3、生命之树

路径26，连结(6)“Tiphareth”——美，至(8)“Hod”——宏伟。

4、色彩

靛蓝、黑、蓝黑、趋近黑色的冷暗灰色。

透特恶魔

恶魔或许并不存在，但是塔罗牌中肯定有一张恶魔牌：而在我看来，他是整副牌中最广受世人误解的人物。

这是魔羯座之牌，那属于山羊的星座。就算命的用途而言，恶魔牌确实是一切想象得到、能够降临在我们身上的邪恶事儿的代罪羔羊，还有那些时时引诱我们，走向自我毁灭之邪恶诱惑的代名词。还真是方便哩！

但如果恶魔是代表邪恶的牌，我们又该挑选哪张牌，来代表美善呢？所有其他的大阿卡纳全都具有代表善、恶两种特质的潜力，为何我们需要一张牌单单代表恶呢？

难道愚人还不够莽撞轻率，魔法师不够窃占成习，女祭司不够蛊惑人心，皇后不够妖冶挑逗，皇帝不够专横独断，大祭司不够顽固狭隘，恋人不够滥情不忠，战车不够炫耀自负，欲望不够恣意纵情，隐士不够自虐孤僻，命运之轮不够灾厄不祥，调节不够偏颇不公，吊人不够饱受折磨，死神不够杀人如麻，艺术不够混沌无序，塔牌不够多灾多难，星星不够消沉沮丧，月亮不够虚幻迷惘，太阳不够自我陶醉，新纪元不够具毁灭性，或是宇宙不够冰冷残酷，来处理世上的一切邪恶吗？

至此我们应该很明白，恶魔并非终极之邪恶，而是别的什么。而这“别的什么”，正是他的完整称号所宣告的：“物质之门的主宰。”这就其本身而言，可能就相当吓人了，尤其是如果你已经被说服，俗世生活是与神疏离的，而物质层面的一切事物，包括你和我，都是天生邪恶的。快长大吧！

无论“至高存有”究竟是什么，如果它不包含万事万物，包括你和我——还有恶魔——它都不会是至高存有。似乎相当明显，恶魔只不过是被无知与邪恶者误解的神。克劳利如此解说：这张牌代表最具物质形式的创造能量，在黄道带，魔羯座的位置是在天顶(Zenith)，它是所有星座中位置最高的；它是在地球巅顶带着欲力跳跃的山羊——在这个星座中火星是庙旺的，展现着它最佳的形式，那火一般的物质创造能量；这张牌代表“泛生者潘”(Pan Pangenetor)，万物生发之父(AII-Begetter)。

克劳利在另文中告诉我们，愚人、隐士和恶魔这三张牌，为阳性创造能量提供了一种三重的诠释；但是这张牌(恶魔)尤其代表阳刚中的阳刚能量。阳刚中的阳刚能量，诚然如此！看看这张牌！我无须画张图给你。哈利斯夫人画得再明白不过了。这整张牌就是恶魔。一头雄伟的喜马拉雅三眼山羊站在一棵大树前方，树下是两颗透明的巨大球状树根。最有趣的，或许是那球根里的人形了。

在传统塔罗牌中，恶魔牌描绘着一对男女，以崇拜并受缚的奇特姿态立在恶魔座下。在哈利斯的画作中，这两个人物被转译为左边的四个女体，和右边的四个男体。最上方的男体，头上生着典型的“恶魔之角”，看来似乎已争得了上风。这便是这个世界教我们去惧怕的恶魔。他是生命本身，未受拘束，陷入狂爱，寻求滋长，并与一切事物结合。

此牌的准则是对一切存在之物的完全欣赏。他在崎岖与不毛之处欢欣鼓舞，不减于平坦与丰饶之处。一切事物都同等地提振他。他意味着在每个现象中发现狂喜，无论它原本是多么令人嫌恶；他超越了一切束缚；他是“潘”；他是一切万有。

在克劳利撰写的寓言故事《清醒世界》(The Wake World) 中，他编织了一则迷人的童话，是关于一个小女孩攀上生命之树的启蒙之旅。这女孩名叫萝拉(Lola)，她的向导是她的“神圣守护天使”，她称他为“神仙王子”。当他们来到第二十六条路径(属于希伯来字母Ayin和恶魔牌)，他们参加了一场在石南荒原上举办的奇异宴会。

那是午夜，恶魔降临，坐在中间；但我的神仙王子对我耳语道：“嘘，别作声！这是个大秘密，其实他名叫“耶赫斯华”(Yeheswah)，是世界的救星。”这很好笑，因为我旁边的女孩以为他是耶稣，直到另一位神仙王子(我的王子的兄弟)在亲吻她时低声说道：“嘘，别告诉任何人，那是撒旦，是世界的救星。”